9/20喜金剛 秋季期供法會

密集金剛的法脈源流，據永津・慧幢大師所造之《菩提道次第師師相承傳》中記載：在佛世時，印度喜金剛為金剛乘無上瑜珈部無二續本尊，喜金剛法脈傳承受教於薩迦歷代祖師惟成不共殊勝法寶。薩迦派之不共道果密法依于喜金剛本尊修持，求得殊勝成就無上佛果之妙法。金剛乘所提倡的即生即世成佛或十六世成佛之速道依于喜金剛等無上瑜珈部本尊，領授喜金剛灌頂可修持此本尊之正行生圓次第修道，並成為具有資格受護法瑪哈嘎啦、金剛瑜珈母等許多本尊灌頂。

第二世宗薩欽哲仁波切及薩迦派第七十五任哦巴 祿頂堪千仁波切曾開示：「若能清淨無誤觀修『六支』一遍，則功德更甚於念誦一億遍的六字真言。」故在薩迦派中，絕大多數的仁波切及精進老僧，每日皆持「六支」不斷。再忙的年輕喇嘛，每日於睡前至少完成「道位」一遍。傳授灌頂之上師必須嚴謹如實閉關圓滿及每日實修四座或二座以上、方能给予弟子甚深殊勝灌頂。

    恭請尊貴的   札西仁波切傳授三天喜金剛因、道位灌頂，特再安排【喜金剛道位·無謬顯義】法本教學，尚未獲得喜金剛灌頂者所謂未成熟者無資格修喜金剛殊勝法教，因此所謂使成熟之方法必須先領受喜金剛大灌頂，才能學習喜金剛甚深教法並可實修。已授者若中斷每天修誦觀修喜金剛儀軌，便需再次領授灌頂，能使法脈清淨誓言中斷之過患，彌補誓言加持相續，恢復正常日修喜金剛本尊之修持，速得不共成就無上菩提果位。烏仗那聖地，有國王名亨遮菩提，他安住在美妙的王宮屋頂時，親見眾阿羅漢從空中飛行而去，他的侍臣告訴他此等皆為釋迦佛之弟子，國王聽後便對佛生起不退之敬信，而僅向佛至心祈禱，佛由神通得知，便同徒眾以神力降臨。國王向佛啟白：「願在未捨俗裝之際，便得成佛。」於是佛於密集曼荼羅中，現起金剛持身而為國王灌頂，宣說密集本續，復由金剛手善為講釋，由此亨遮菩提王修行究竟共不共二次第瑜伽，此生證得雙運佛位。

此密集續為一切續部之王，一般而言，教法住世與否，觀待戒律之留存與否，而教法之心要住世之量，則觀待密集金剛講說事業之興衰。至今，密集法流仍流傳甚廣，可詳見諸相關論述。