

| 6/16 星 期 二 | 10:00 | 12:00 | 講座名稱 | 陳澄波與臺灣博物學 |
| 講師 | 國立臺灣大學地理環境資源學系 洪廣冀 副教授 | ||
| 講座內容簡述 | 看畫有很多方式,但若用博物學的視角,我們可以從畫作中讀到什麼訊息?
日治時期重要的臺灣畫家陳澄波曾說,他的創作都是抓住「值得描繪的瞬間」,且作品需有something。那麼,從博物學的視角,他的畫作究竟抓住那些瞬間,又表達出什麼something?
在本次演講中,洪廣冀老師將與各位一同探索陳澄波筆下的臺灣地景,瞭解這位畫家曾生活過——而我們仍生活其間的——臺灣。 | ||
| 14:00 | 16:00 | 講座名稱 | 從西川滿書籍裝幀看二十世紀東亞與西方的文化交流 | |
| 講師 | 國立臺南藝術大學藝術史學 林素幸 教授 | ||
| 講座內容簡述 | 西川滿在日治時期的臺灣文壇是個相當活耀的作家,他的著作相當豐富且多元,包括童話、詩集、小說等。西川滿不但是一位文學家,更是一位浪漫唯美的出版家。1934 年他在台北開設「媽祖書房」,開始製作限定版的手工書,他對限定版書籍和創作版畫、書籍裝幀與插圖設計的狂熱,又與近代歐洲和明治時代以來「和洋折衷」的文藝思潮與出版文化息息相關,本演講將以西川滿的書籍裝幀為例,分享二十世紀東亞與西方的文化交流。 | ||
| 19:00 | 21:00 | 講座名稱 | 從「拿掉園區新竹還剩下什麼」談新竹市都市空間藝術 | |
| 講師 | 竹松社區大學 吳宗錤 老師 | ||
| 講座內容簡述 | 新竹園區像是一層厚實的粉底,定義了這座城市,卻也遮蔽了它的靈魂。如果大膽洗掉這層粉底,新竹的「素顏」究竟是什麼模樣?
當我們撇開科技外衣,從老建築的時光紋理中,尋回失落的城市身分證,並在空間「大翻修」中,探尋轉型基因如何重塑生活美學。這不只是關於城市主體性的思辨,更是一次對於未來如何與大眾重新連結生活美學。當拿掉園區,新竹留下的絕非空殼,而是展現出具有人文底蘊,更貼近生活、真實的風城美學。 | ||
| 6/17 星 期 三 | 10:00 | 12:00 | 講座名稱 | 走進博物館的故事 |
| 講師 | 國立臺灣師範大學 黃玫瑄 專任講師 | ||
| 講座內容簡述 | 博物館作為文化、教育和社會交流的重要機構,具有多重功能,不僅是展示藝術品和文物的場所,更是瞭解人類智慧與歷史發展的重要窗口。本講座旨在引導學員進入博物館的世界,分析當前不同型別的博物館及館內展品的意義,以生動的方式將知識呈現出來,引導學員更有效地解讀博物館展品背後的故事。希望此次講座能激發學員對博物館的熱情,鼓勵更多人走進博物館,參與博物館的活動,開拓視野,助力於文化資源的保護與傳承。 | ||
| 14:00 | 16:00 | 講座名稱 | 何德來的《五十五首歌》:故鄉與家園 | |
| 講師 | 劉國松文獻庫 王淑津 老師 | ||
| 講座內容簡述 | 介紹新竹出身的旅日畫家何德來(1904–1986),講述他與新竹現代美術發展之間的關係,以及其筆下的新竹風物。他如何描繪家族曾經贊助開發的汀甫圳、從客雅山遠眺五指山、俯瞰青草湖,遙寫新竹尖石卡拉拜區域的李棟山。並透過〈五十五首歌〉作品,說明何德來的藝術如何環繞第一人稱的生命經驗展開,刻畫人類的精神存在,為生命找尋依歸。 | ||
| 19:00 | 21:00 | 講座名稱 | 將城市藝術轉化為居家美學的實踐指南 | |
| 講師 | 杉寓設計 楊勝涵 設計總監 | ||
| 講座內容簡述 | 為什麼我們走進某些城市地標會感到平靜,或是路過護城河畔的建築會覺得格外舒展?美感不必外求,我們所身處的城市本身就是最好的美學教科書。
本講座由專業室內設計師帶領,以設計師的視角拆解新竹市代表性空間中的光影、律動與比例。我們將觀察公共建築如何處理垂直律動、虛實配比與自然共生,並將這些「城市級」的設計手法簡化為「居家感」的實踐指南。
課程不談深奧的理論,而是教您如何運用燈光、植栽與色彩比例,在有限的居住坪數中創造出具備藝術感與穩定感的療癒場域。讓我們一起從觀察城市開始,找尋屬於家的靈魂美感。 | ||
| 6/18 星 期 四 | 19:00 | 21:00 | 講座名稱 | 淺談新竹的天際線與文明城市的美學比較 |
| 講師 | 新竹市文化局文獻委員會委員 潘國正 老師 | ||
| 講座內容簡述 | 如果大家留意的話,新竹火車站的天際線正在被破壞中,未來至少還有四幢大樓(香)會插在火車站後面!
不可思議的是:這是經過中央政府文化部審查委員,勘查修正通過的結果!
13年前,我在義大利佛羅倫斯旅遊時,當地導遊很自豪的說:我們城市的天際線,維持在500年前的要求。 任何新舊建築物,都不允許超過百花大教堂的高度! 所有的房子外部環境改造。必須符合城市景觀的規範:包括高度、顏色、材料和型式! 500年前的文藝復興之都,就已經有城市天際線的想法。台灣是不是至少落後500年?
這次和大家分享新竹/台灣/世界文明城市對天際線的想法和控制! 城市發展上必須控制、保留城市地景和天空線的美學! |

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