敘說經典選讀

敘說經典選讀

時間：2026/5/12、5/19、5/26、6/2、6/9、6/16（二）晚上7:30–9:30（共6堂課）

形式：課堂前大家先完成指定教材的閱讀，課堂時主授教師先導讀，然後大家展開交流。

老師：譚天（北京科技大學心理素質教育中心講師）、張繼元（西北師範大學心理學院副教授）

對象：任何種類的助「人」工作者、敘說研究者、對敘說及其經典文獻有興趣並期待在文獻中與敘說相遇的所有人。

人數：12人以上開課，最多20人（包含大陸、臺灣學員）

上課方式：網路視訊上課

收費：新臺幣2600元(道埕會員2000元)

簡介：

「敘說」（又翻譯為敘事、故事，narrative/story）是後現代思潮中一種對「人」的探究、交往、理解與感通（empathy）之方法論與認識論。也有學者指出「故事是最好的心理學」、「人們在故事中創造自我」，「敘說」因而有存在論、本體論的意涵。透過敘說生命，亦能夠探索生命之「美」，此屬實踐論軸向。因此，本課堂將針對敘說的經典文獻展開一系列的導讀與共讀。本期為讀書會第三季，內容將圍繞敘說的基礎、發展，以及中華視角下敘說與抒情傳統的關係開展。透過經典敘說文獻之閱讀與交流，我們有機會在閱讀中與文獻（生命的學問）相遇，也期待與自己、他人的生命故事相遇。故，本課堂將會用自身的生命體驗以及參與者彼此生命的交會，來進行敘說經典文獻的閱讀與相遇，以讓「敘說經典文獻」融入到我們的「生命、學問與生活世界」中。

課程大綱

一、課程介紹、彼此認識與敘說/事漫談

二、作為心理學根隱喻的敘事

閱讀：Sarbin《敘事心理學:人類行為的故事性》Ch.1-2（作為心理學根隱喻的敘事、敘事形式與心理科學的結構）

選讀：本書Ch.10-13

三、談「敘事」觀念的發展-以布魯納為例

閱讀：Bruner《故事的形成:法律、文學、生活》全書

選讀：Bruner《教育的文化:從文化心理學的觀點談教育的本質》一書的序、Ch.4-7

四、詮釋學的啟發

閱讀：洪漢鼎《真理與方法》導言、第一部分Ch. 1-1、2-2、第二部分2.2（導言、人文主義傳統對於精神科學的意義、美學和詮釋學的結論、理解的歷史性上升為詮釋學原則）

五、敘事與心理助人實踐

閱讀：Angus, Mcleod《敘事與心理治療手冊:實踐,理論與研究》Ch8、9、20（後結構主義敘事方法、敘事認同與心理治療、社會建構敘事與心理治療）

選讀：本書Ch.10、14

六、中國文化與敘事—抒情

閱讀：王德威《抒情傳統與中國現代性》一書之序；翁開誠〈道在倫常日用之情中:從李澤厚的儒學「情本體」說起〉

選讀文章來源

1.       薩賓 Sarbin, Theodore R.敘事心理學:人類行為的故事性[M].北京師範大學出版社,2020.

2.       王德威.抒情傳統與中國現代性[M].生活·讀書·新知三聯店,2010.

3.       布魯納 Bruner, Jerome.故事的形成:法律、文學、生活:law, literature, life[M].教育科學出版社,2006.

4.       洪漢鼎.《真理與方法》解讀[M].商務印書館,2018.

5.       布魯納 Bruner, Jerome.教育的文化:從文化心理學的觀點談教育的本質[M].遠流出版事業股份有限公司,2018.

6.       安格斯 Angus, Lynne E, 麥克勞德 Mcleod, John.敘事與心理治療手冊:實踐,理論與研究[M].北京師範大學出版社,2020.

7.       翁開誠.道在倫常日用之情中:從李澤厚的儒學「情本體」說起[J].  2014.

＊備註：本次讀書會為第三季，前期閱讀書目可參考道埕官網。