
個人服侍|開放所有已皈依信眾參與
淨供放風馬
《淨餽儀軌 ·除患成就所求》
《風馬上昇淨供法》
《生起權勢風馬之神飲》
阿企護法之祈請
《阿企護法之祈請~善樂願成》
《淨供放天馬(風馬)》是一種極為殊勝的密乘供養修法。於此修法中,以大量樹葉、中藥材、優質乾果素食品、三白三甜、淨供粉等清淨供品作煙供焚燒,廣作供養與布施,宴請四種賓客:
1️⃣ 三寶聖眾
2️⃣ 諸護法神祇
3️⃣ 六道一切有情眾生
4️⃣ 累世冤親債主
並依照淨供儀軌,如理如法作廣大供養與施食。
在密乘修法中,除了焚燒清淨供品之外,必須結合 持誦真言與正確觀想:觀想供煙源源不絕升起,普遍虛空,四種賓客各得所需、各得受用。藉此修持,能:
淨除罪障與不善因緣
償還累世冤親債主之債
去除魔障、鬼魅、邪祟之擾亂
積聚廣大福德資糧
感得佛菩薩加持與龍天護法守護
👉 因此,《淨供放風馬》即是:先以淨供清淨身心與諸種障礙,再令象徵福德與善願上升之風馬昇起,並祈請護法聖眾攝受守護,使一切善願圓滿成辦。
• 轉化不順與違緣障礙
• 淨化罪障與惡業所感業力
• 增長福報、善緣與助力
• 事業、學業與家庭和合吉祥
• 身心安穩、勇氣與智慧同時增盛
• 自利利他一切善願吉祥成辦
在《大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經》中云:「在那北方寒林中,出現了名叫卓瑪者。」正如此授記,當時,有一位能制伏日瑪底鬼怪為奴僕的具神通者,叫聶拉巴.覺沃白。他帶著妻子鎮妃達爾江,從聶拉木前往直貢方向,途中降生了金剛空行母化身之化身曲吉卓瑪。為此該地至今稱為吉扎(降生有聲望人處)。她具備了空行母的相好,很快長大成人。後來她同衛地的茶葉商作伴來到多康,去作阿美.楚成加措的妻子。她向阿美訴說如何從衛地前來多康的經歷和她自己的心願。阿美說:「我是一個沒有世間欲望,不會奢侈享受的人,所以沒有娶妻子的願望。尤其是,我無力具備擺設喜筵之資具,也無力宴請那本。不如你嫁到別處去。」曲吉卓瑪說:「我也不是貪戀世間的人,我們倆的結合,能誕生幾位從事宏揚佛陀法寶事業的大士。由於這樣的因緣我才來到這裏,我不會因缺乏物質享受而屈服,一切由我來籌辦。」她當夜就迎請了那本巴,翌日,曲吉卓瑪說:「我父親家族的親人遠在西藏,這兒只有丈夫的客人。」於是通知了當地所有人,請他們來參加婚宴。為此,阿美.楚成加措及其左右眷屬都顯得恐慌不安,說:「我們家只夠養家糊口,拿什麼招待那麼多客人?」急得不知所措。曲吉卓瑪口念一聲「啪」,從左邊懷包裏拿出一個顱器,又念了一聲「啪」,從右邊懷包裏拿出鼗鼓,說:「現在請供上薈供曼陀羅所需要的資具。」把顱器捧在手裏。阿美的家人獻上一條綿羊後腿。曲吉卓瑪說:「喔,因緣很好,我將會有四個兒子,他們和他們的後代將成為從事宏揚佛法事業的大士。」說完搖響鼗鼓。此時,從天空降落像滂沱大雨似的飲食物品。於是,給客人賞賜豐富的飲食,對那本也賜給了有十二眼的寶石。如上授記,曲吉卓瑪按俗家習慣為人作妻,先後生下朗喀旺久、白嘎旺傑、那嘎巴.索朗白和嘎爾東柱希四個兒子。這些孩子逐漸長大成人,開發自性根器,具備諸多士夫功德。此時,這位直貢祖母護法神,自己勤修成就法。她說:「我是有意轉生在輪迴中,由宏揚和保護佛陀法主的誓願因緣所致,才來到此地。現在我要傳給你們普通和殊勝悉地。」把跟隨她的人帶到鄧堆地方的幽深岩洞,從寒林取來一具完整的具相屍體。在薈供曼陀羅中敢於享用屍體的人都獲得了普通和殊勝悉地;一些福緣低下,積德微小的人,由於邪見所障礙,不敢享有法薈,因此也沒有獲得悉地。最後她說:「我的肉身該作的事都作完了,我的子嗣也得到了與眾不同的超勝精要密法,以後修證此密法的十五代人,都由我來當護法神。誰有要事,就來向我求援。」說完就不捨肉身飛往空行剎土。
🙏 祈請阿企護法,可得以下加持:✔ 調伏違緣障難✔ 平息災厄、病苦與惡緣✔ 斷除恐懼、不安、惡夢✔ 令事業、學業、計畫得以成辦✔ 守護家庭、道場與修行者✔ 堅固信心與勇氣,不退道心
特別相應於:
• 長期感覺不順、障礙頻仍者
• 心易生恐懼、焦慮、不安者
• 修行易退心者
• 希望獲得護法強力守護者
• 消除違緣、調伏障礙
• 護持修法順利圓滿
• 強化護法緣起與守護
• 善願速得成辦
• 於恐懼時,得力量與依怙
Q1 :什麼是口傳?
A|口傳是承接法脈與加持的核心方式,令行者具足合法修持資格。
密法之規,未得口傳者,不可修持,甚至不可翻閱法本。
Q2 :能帶來的幫助:
A|消除障礙:調伏不順與違緣,轉化運勢與心境。
A|增長善緣:與上師、道友結緣,獲得群體支持。A|穩定內心:在忙碌世俗中,找回安定、清明與勇氣。
Q3 :若對佛法不熟,也能參加嗎?
A|可以。只要您抱持尊重與願意學習的心,便能於灌頂與口傳中感受寧靜與加持。
(依傳承規範,本場口傳限已皈依者;若尚未皈依,歡迎私訊了解近期皈依場次。)
👥 適合參加的對象
• 近期不順、障礙重重者
• 想為家人、工作、健康祈福者
• 已皈依、欲展開或深化密續修持者
• 對直貢噶舉護法修持有緣者
🎒 行前準備(第一次來也不緊張)
• 著裝|整潔端莊,覆肩及膝為宜。
• 供品|可隨喜準備鮮花、果品等清淨供養(簡潔包裝)。
• 飲食|當日建議清淡素食,避免酒精與刺激飲品。
• 心態|以尊重、專注、感恩之心入席;手機請靜音或飛航。
• 健康|身體不適者可配戴口罩並坐後排;若需中途離席請先告知義工。
🕑 活動資訊
📅 日期|2026/01/17(六)
🕒 時間| 14:00–17:00(依上師時間為準)
📍 地點|大手印五具佛學會(台北市松山區南京東路五段356號12樓)
👑 主法上師|上師 噶南卓
🙏 參與資格|已皈依者(不限皈依地點與時間)
🎁 攜帶物品|卡達一條、隨喜供養金(感恩上師傳法)
⚠️ 入場規則|敬請提前入席;法會開始後不再開放入場,以維護灌頂與口傳之完整性。
⚠️ 注意事項
👕 請著裝莊重素雅,避免短褲、背心或鮮明圖樣服飾。
📵 手機全程靜音或關機,法會中嚴禁錄音、拍攝與喧嘩。
🕘 請提前 30 分鐘報到,共修開始後謝絕入場,需待中場休息方可入席。
🧾 施主可獲得
凡隨喜護持本次《淨供放風馬阿企護法之祈請儀軌口傳》者,功德皆悉迴向,並可獲得:
🙏 阿企護法之加持與守護
障礙違緣得以調伏,身心安穩吉祥。
🌬️ 風馬上升之福德增盛
事業、學業、財務、家庭等善願順利成辦。
🕯️ 法會共修功德迴向
所有供養將統一迴向本人及所指定之親友。
📿 淨供除障功德
淨化罪障業力與不善因緣,令善緣增長。
🛡️ 護法緣起之建立
與阿企護法結下深厚善緣,長受攝受守護。
✨ 身心清明與勇氣力量
減少恐懼焦慮,增長信心與正念。
💠 善願吉祥成辦
所發殊勝願皆隨順因緣成熟,速得圓滿。
📌 報名與截止日期
🔸 線上報名截止|2026/01/16(五)中午 12:00
🔸 現場/電話報名截止|2026/01/16(五) 中午 12:00
🔸 完成報名標準|送出報名 → 收到回覆信 → 櫃檯確認後 → 加入【20260117淨供放風馬阿企護法之祈請儀軌口傳】LINE 群組。(若前一日尚未完成加入,也請不必擔心。當日請提前抵達現場,向櫃檯工作人員確認資料後,掃描現場提供的LINE 群組 QR Code,即可完成加入。)
🔸 異動/取消|若需調整,請於 2026/01/16(五) 中午 12:00前來訊;逾時恕無法保留座位。
📞 洽詢專線|大手印五具佛學會櫃檯
💬 LINE|@mahamudra27611177
📌 重要通知|口傳群組加入說明
敬請所有參與口傳的具信大德,無論是否需繳交費用,皆請務必正確填寫您的 LINE ID。(法會當日將透過群組發送灌頂相關資料,敬請留意。)
為確保灌頂過程如法順利圓滿,參加者請提供真實姓名。本會將於核對後,統一協助加入專屬的口傳與灌頂群組。
如有任何疑問,歡迎洽詢佛學會櫃檯。
🙏 感謝您的理解與配合,祈願一切修持圓滿、功德增上。
💖 隨喜護持項目
【燈明】每盞 100 元
【二水五欲供養】每組 800 元(截止登記:2026年01月13日中午 12:00)
二水:香水(清淨口、潤澤)、洗足水(清淨足、除塵垢)
五欲:花(莊嚴道場)、香(持戒清淨)、燈(智慧光明)、塗(安樂香膏)、果(圓滿成果)
【供花、供茶、供果】隨喜
【供養上師】隨喜
【護持道場】隨喜
【護持108位小沙彌出家助學】每年每位 30,000 元(亦歡迎隨喜)
📘 法本請供
📞 請洽|瀧介師兄
💬 LINE|@690rvzxq
📱 WeChat|pang571124
🏦 匯款資訊|
戶名:社團法人中華直貢噶舉大手印五具佛學會
銀行:兆豐銀行松南分行(017)
帳號:042-0981-0942

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