敘說經典選讀

課名：敘說經典選讀 線上讀書會

時間：2025/10/16、10/23、10/30、11/6、11/13、11/20（四）晚上7:30–9:30（共6堂課）

形式：課堂前大家先完成指定教材的閱讀，課堂時主授教師先導讀，然後大家展開交流。

老師：張繼元（西北師範大學心理學院）、譚天（北京科技大學心理素質教育中心）

對象：任何種類的助「人」工作者、敘說研究者、對敘說及其經典文獻有興趣並期待在文獻中與敘說相遇的所有人。

人數：12人以上開課，最多20人（包含大陸、台灣學員）

上課方式：網路視訊上課

收費：新臺幣2600元(道埕會員2000元)

簡介：

「敘說」（又翻譯為敘事、故事，narrative/story）是後現代思潮中一種對「人」的探究、交往、理解與感通（empathy）之方法論與認識論。甚至有學者指出「人們在故事中創造自我」，「敘說」因而有存在論、本體論的意涵。本課堂將針對敘說的經典文獻展開一系列的導讀與共讀。本期內容圍繞敘說、自我、根隱喻、後現代、助人專業與自我敘說探究等方面展開。透過經典敘說文獻之閱讀與交流，我們有機會在閱讀中與文獻（生命的學問）相遇，也期待與自己、他人的生命故事相遇。因此，本課堂我們將會用自身的生命體驗以及彼此的交會，來進行敘說經典文獻的閱讀與相遇，以讓「敘說經典文獻」進入到我們的生命、學問與生活世界中。

課程大綱

一、課程介紹與敘事/說漫談（10/16）

二、作為心理學“根隱喻”的“Narrative”（敘事/說、故事）（10/23）

閱讀：Sarbin（1986）《敘事心理學：人類行為的故事性》（Ch1-2）。

三、選讀敘事與心理治療手冊（1）（10/30）

閱讀：Bruner（2003）〈自我的敘事創造〉。Angus & Mcleod（主編）（2003）《敘事與心理治療手冊：實踐、理論與研究》Ch1。另外可參考Bruner《故事的形成：法律、文學、生活》Ch3〈自我的敘事創造〉。

四、選讀敘事與心理治療手冊（2）（11/6）

閱讀：White（2003）〈通俗心理學和敘事實踐〉。Angus & Mcleod（主編）（2003）《敘事與心理治療手冊：實踐、理論與研究》Ch2。

五、選讀敘事與心理治療手冊（3）（11/13）

閱讀：Polkinghorne（2003）〈敘事療法與後現代主義〉。Angus & Mcleod（主編）（2003）《敘事與心理治療手冊：實踐、理論與研究》Ch3。

六、自我敘事/說的可行性與評價（11/20）

閱讀：張仁和等人（2013）〈從情緒平和與止觀探討心理位移日記書寫方法的療癒機制〉、洪瑞斌等人（2012）〈自我敘說研究中的真實與真理:兼論自我敘說研究之品質參照標準〉。另外可參考林香君（2015）〈立於實踐—我對自我敘說研究方法的辨識與選擇〉、葉安華（2017）〈我敘說研究取向在臺灣的發展趨勢及研究面向：1994-2014年文獻回顧分析〉《臺灣諮商心理學報》、洪瑞斌, 陳筱婷（2024）《敘事研究與敘事心理學：本土之探索與實踐》。

＊選讀文章來源

書目：

[1]Sarbin, Theodore R. (1986/2020). 敘事心理學：人類行為的故事性. 北京師範大學出版社.

[2]Angus, Lynne E., & Mcleod, John. (2003/2020). 敘事與心理治療手冊：實踐、理論與研究. 北京師範大學出版社.

[3]Bruner. (2006). 故事的形成：法律、文學、生活. 教育科學出版社.

[4]洪瑞斌, 陳筱婷. (2024). 敘事研究與敘事心理學：本土之探索與實踐. 臺北：五南出版社.

論文：

[1]張仁和, 黃金蘭, & 林以正. (2013). 從情緒平和與止觀探討心理位移日記書寫方法的療癒機制. 教育心理學報, 44(3), 589-607.

[2]洪瑞斌, 陳筱婷, & 莊騏嘉. (2012). 自我敘說研究中的真實與真理:兼論自我敘說研究之品質參照標準. 應用心理研究(56), 19-53.

[3]葉安華, 李佩怡, & 陳秉華(2017). 我敘說研究取向在臺灣的發展趨勢及研究面向：1994-2014年文獻回顧分析. 臺灣諮商心理學報5 (1), 65-91頁.

[4]林香君(2015). 立於實踐—我對自我敘說研究方法的辨識與選擇. 應用心理研究(63), 189-238.