中華直貢噶舉大手印五具佛學會

「密乘修行學程班」2025年招生

年齡：24~50之間，身心健全、無不良嗜好、信仰佛教、男女皆可 

人數：5位～10位，達5位即開學 

學程介紹

宗旨：培育在家弟子修習藏傳直貢噶舉傳承法教，並依循正法教規成為本學會「密乘僧院」正式執掌法器之成員，進而成為終身依法修持之密乘修行人 

學程目標：本會在上師噶南卓指導下，積極向佛教在家弟子傳授藏傳佛教基礎佛學課，學習佈置密法壇城，演練修法所需的「吹、敲、打、擊、舞、畫、諷」之技能，進而與主法上師共同修法，並確實推動完成。息止、增上、懷愛、與誅惡(或降伏)，等行善去惡利益眾生之廣行事業，而這當中要漸令修習本教派大手印五具課程，完成共與不共四加行，密乘四部有關課程與儀軌修持，即事部、行部、瑜伽行部、無上瑜伽行部等經續之口傳、灌頂，以及獲得具格上師、堪布，提供的上課機會。

學程二大階段

第一階段教理課程：佛教史「紅史」、「事師五十誦」與「密乘十四根本墮」、直貢噶舉「直貢法嗣」，授三皈依戒、居士五戒、菩薩戒、密乘戒、大手印五具共不共前行基礎課程。 

第一階段實修課程：大手印五具共與不共四加行、佈置壇城基礎多瑪製作、各項法器的演練、本階段儀軌灌頂、口傳與修持，包括所有本中心期供儀軌修誦次第熟悉、背誦與唱法。 

第一階段結訓：經僧院助教先行期中考核。復經上師噶南卓對第一階段學程進行全部考核。成績通過者授予「密乘僧院」具格證書成為正式僧院居士或瑜伽士。

第二階段教理課程：「俱舍論、中觀根本論、現觀莊嚴論、毘奈耶戒論、釋量論」等五部大論，教主吉天頌恭著作「正法一意密趣」、「大乘佛法心要」、「大印俱生契合」等廣深教理，以及邀請直貢噶舉堪布教授群開設進修課及相關密續儀軌的教授課程。

第二階段實修課程：本階段儀軌灌頂、口傳與修持、藏傳禪修、閉關修持(那洛六法、破瓦法、文殊閻魔敵、普巴金剛…等)；另外具傳承的金剛舞、壇城唐卡繪畫、佛像捏塑(擦擦)及其他諸如大小五明延伸的多元課程。

第二階段結訓：依據上師,閉關老師, 各課程講師堪布考核的成績, 經合格後, 給予相關修持認證,進而以終身密乘修行居士或瑜伽士參與上師佛行事業, 與上師一起推動菩薩道, 廣行利益眾生之事業,諸如: 為信眾廣修息增懷誅事業,參與修持破瓦法以及超渡助念等法事活動。

報名與考試：凡佛教具信在家弟子發心要完成上述訓練與修持者，敬請積極報名，因資源有限，僅有10名的上限名額，達5位即開學。錄取條件：初試由助教面試或筆試，初試合格者進入複試，複試由上師噶南卓親自面試，一旦合格即為錄取。本會將製作學員識別證,以方便進出道場。

上述在學期間，必須以全職上課(不得在外兼職或多職)，同時中心將提供獎助金或獎學金，並納入團體保險，以為生活基本所需之資助,辦法如下：

獎助金與獎學金說明：

1. 報名本學程並經錄取,必須全日(基本上課與共修時間9:00~17:00, 有時配合修法將彈性調整, 會另行公布, 本中心保留最後時間調整權利), 在中心學習在學期間將依據日常表現, 並在學程班助教群之觀察與推薦,以及上師噶南卓之核准, 依成績與道場服務(亦即修行期間的利眾功課)之貢獻, 發放獎學金或獎助金,額度與發放之存續會經由助教與上師噶南卓, 以及授課老師考核予以決定。若達不到成績要求, 本會隨時在上師噶南卓之核准下, 停止獎助金的發放。

2. 上述獎學金與獎助金實際金額本中心保有最後確認實際數字的權利。

註：

在家居士在律儀上主要以三皈依戒、居士五戒、菩薩戒與密乘戒為主。本中心之受戒與持戒主要依據相關直貢噶舉傳承儀軌進行。五明即內明、醫方明、工巧明、聲明、因明。

社團法人中華直貢噶舉大手印五具佛學會

密乘修行學程班

課程簡介

學程架構:（分兩階段。本佛學會保留以下課程名稱,授業期限及內容,與獎學助金最終版本的權益）

第一階段教理課程：

顯密佛教史、直貢噶舉教派傳承及歷史、大手印五具共不共前行、事師五十頌、密乘十四根本墮、大手印五具教授、受戒(三皈依戒/居士五戒/菩薩戒/密乘戒)其他基礎佛學(諸如:佛子行三十七頌)。

第一階段實修課程:

大手印五具共不共前行(四加行)、中心年度所有期供與共修儀軌灌頂與口傳、儀軌修誦次第與背誦、法器介紹與學習(基本上所有法器都要學)、壇城佈置基礎多瑪製作。

第一階段完成年限:1-2年,經申請核准可延長最多2年, 無法完成者將交付討論, 嚴重落後將予以勒令退學之處分。

第二階段教理課程:

五部大論:《中觀根本頌》,《現觀莊嚴論》,《俱舍論》,《戒論》,《釋量論》。直貢噶舉教主吉天頌恭著作之《大乘佛法心要》,《大印俱生契合》,《正法一意密趣》。

第二階段實修課程:

本階段儀軌之灌頂,口傳與教授, 閉關功課(那諾六法,密乘止觀禪修,文殊閻魔敵,普巴金剛或其他閉關老師指定的儀軌功課),息增懷誅利眾法會共修

第二階段完成年限: 1-2年,經申請核准可延長最多2年, 無法完成者交交付討論, 嚴重落後者將予以勒令退學之處分。

課程修習方式：

所有學生皆為全職學生(不得在外兼職或多職), 每日在中心時間為上午9:00-12:00, 下午:13:30~17:30,中間12:00-13:30為用膳與午休。每位學生上、下午兩時程分別完成(1)上課,或者(2) 經排班擔任信眾服務與管理工作,上課期間每月給予獎學金,排班之信眾服務與管理將按照時薪發給獎助金(享有團保)

升級檢定及授證：

第一階段修業完畢經助教與上師測驗通過者，上師將授予特定法器執事之認證,同時正式成為密乘僧院居士或瑜伽士。第二階段修業完畢者,經授課講師與上師考核合格者，將正式成為本會認證為講師, 並成為密乘僧院的具格修行居士,並由上師給予終身職掌僧院之承接者。

課程分配表

指導上師 噶南卓

第八世金剛持明 上師噶南卓1973年出生於青海省玉樹州囊欽縣，五歲於噶爾寺出家，後經由直貢噶舉兩位法王親證為教主 吉天頌恭大弟子『噶當巴曲登巴』之轉世，即八百多年噶爾寺三大寺主之『語功德化身事業主』轉世，年幼即於佳楚(彩虹)、企米、康珠仁波切跟前領受了『大寶伏藏』及寧瑪派『教傳大集』；十五歲跟隨大成就者 蒙色仁波切，領受以大圓滿為主的灌頂與教授；後至五明佛學院在 晉美彭措法王前學習五部大論、各大教派論述、大小五明，圓滿大手印、大圓滿、經文、咒語各數十萬遍。並效法聖者 密勒日巴，選擇住在四千餘公尺空無一人的雪山上，三年夜不倒單、不蓋被褥、日中一食，精進苦修實修法義、親證法要。二十一歲回噶爾寺，正式接掌噶爾寺佛學院，開始負責教育僧眾及小喇嘛。之後前往印度拜見直貢澈贊法王，接受直貢噶舉共與不共法門之灌頂、口傳、經論及閉關實修。1997年由 法王安排至台灣弘法，至今深耕台灣這塊土地弘法已進入第27年，致力於藏傳佛法在漢地的弘揚與教育，並大量輯譯藏傳佛典為漢文的工作，目前已翻譯完成的儀軌法本共500多種，如今成立密乘僧院專職指導在家居士修習直貢噶舉主要密乘教理與實修，並以培養本佛學會密乘僧院弘法人才為重要宗旨的理念。

『密乘修行學程班』報名表

編號:

（可影印使用）

                             （可影印使用）