2024/08/03- 08/24 張凱理【存在心理治療】四週講座 Zoom線上課程

★深入探索存在治療之於心理治療、人文哲學等的發展脈絡

存在治療，是一個一百多年來，與精神分析並行的，心理治療的小傳統。

存在治療，源自人文學，與人文學交涉，自然甚深。其沿革如下：

(一) Daseinsanalysis (Ludwig Binswanger, Medard Boss, Martin Heidegger)

(二) Logotherapy (Viktor Frankl, Alfried Längle)

(三) 英國存在治療學派 (Society of Existential Analysis, The legacy of R. D. Laing, Hans Cohn, Ernesto Spinelli, Emmy van Deurzen, Mick Cooper, Manu Bazzano)

(四) 美國人本經驗學派 (Rollo May, Erik Craig, Kirk Schneider)

(五) 中國直面治療 (王學富)。

這個課程，義在鋪陳上述，進而說明，進一步的發展，可能性何在。


▍各堂主題

第一堂 8/03 緒論　
既已途經，自體的心理學 (Psychology of the self)，我遂知道，我對存在，以至存在治療的理解，復來到「混沌的邊緣」(the edge of chaos)。
意思是說，這是「不像蘋果的」蘋果，「不像存在治療的」存在治療。
換句話說，我想要說的，是「不正常的」存在治療。

第二堂 8/10 什麼是「正常的」存在治療？　
2.1
正常的存在治療，「哲學文學方面」，通常會從十九世紀中葉，齊克果 (1813-1855)，尼采 (1844-1900)，杜斯妥也夫斯基 (1821-1881) 講起，然後廿世紀初葉，胡塞爾 (1859-1938)，海德格 (1889-1976) 進場，廿世紀中葉，沙特 (1905-1980)，卡謬 (1913-1960) 接續，劇場方面，則有貝克特 (1906-1989)，尤涅斯科 (1909-1994)，和無器官身體 (BwO) 的嘶喊 (Antonin Artaud, 1896-1948)。
上述族譜，往往遺忘了兩個前輩，Lev Shestov (1866-1938)，Benjamin Fondane (1898-1944)，你要理解，Fondane 受 Shestov 影響甚深，卡謬則受 Fondane 啟發甚深。
但是存在主義的最大的問題是，存在不只是發生在，一九四零年代的巴黎左岸。
意思是說，你我每一個人，都必須重新改寫，屬於我們自己的時空的存在主義。
比如說，
The Age of Absurdity: Why Modern Life makes it Hard to be Happy, by Michael Foley, Simon & Schuster, 2010
Damaged Life: The Crisis of the Modern Psyche, by Tod Sloan, Routledge, 1995
Wasted Lives: Modernity and Its Outcasts, by Zygmunt Bauman, Polity, 2003
Collateral Damage: Social Inequalities in a Global Age, by Zygmunt Bauman, Polity, 2011
Minima Moralia: Reflections from Damaged Life, by Theodor Adorno, 1951 (written 1944-1949, German edition published in 1951)
沙河悲歌，七等生，1976 (1939-2020)
龍天樓，王文興，1967 (1939-2023)
2.2
正常的存在治療，從「心理治療方面」說起，光景如何？
2.2.1
正常的存在治療，「心理治療方面」，通常會從被遺忘的前行者 Ludwig Binswanger (1881-1966) 講起。
Binswanger 一生，與佛洛伊德，過從甚密，想法雖有異，但並未決裂，他是第一個用現象學讀精神分析的作者。
2.2.2
但是，海德格沒有感謝 Binswanger 採其哲學，提出 Daseinsanalyze 的努力。
二戰後，海德格藉 Zollikon Seminars (1959-1969)，加持 Medard Boss (1903-1990)，助其提出 Daseinsanalysis。
Cf. Marshall, J. M. (1989). Heidegger as depicted by Binswanger and Boss. Theoretical & Philosophical Psychology, 9(2), 37–43.
Daseinsanalysis 與精神分析的對話，迄今未歇。
2.2.3
其次，Viktor Frankl (1905-1997)，二戰前即已提出 Logotherapy。二戰期間，Frankl 倖存人間煉獄，Auschwitz 集中營，此說遂等同，經歷極端苦難者之讓人動容俯首的
見證。
近年，Frankl 的學生 Alfried Längle (b 1951) 順著 Logotherapy，復提出 Existential Analysis。
2.2.4
其次，Ronald David Laing (1927-1989)，離經叛道，桀傲不馴，影響了六零年代迄今，好幾個世代的治療者。
其中影響之一，就是 Emmy van Deurzen (b 1951)，以至其與 Hans W. Cohn，Ernesto Spinnelli 等人，於 1988 成立英國存在分析學會 (Society of Existential Analysis) 。
SEA，等同存在治療，終於有其棲息之所。
SEA 後起之秀，包括 Mick Cooper，Manu Bazzano。
2.2.5
其次，美國的人本經驗治療 (humanistic experiential therapy)，亦屬存在治療。
這個發展，與六零年代人本心理學之興起有關。
重要作者包括，Erik Craig，Kirk Schneider。
2.2.6
其次，中國南京的王學富，提出直面治療。
這是不忘魯迅的吶喊，遂在中共惡政治下的中國，為存在留下生機。

第三堂 8/17 什麼是「不正常的」存在治療？
Manu Bazzano 提出的 counter-tradition，就是不正常的存在治療的例子。
意思是說，我們每個人，都有義務，提出屬於自己的，「不正常的」存在治療。
意思是說，唯其不正常，方對得住，存在二字，方堪得起，存在治療。
策略之一，就是繼續 unpack，迄今猶被忽略的作者，不管那是人文學，還是社會科學，甚至量子力學 (a la Karen Barad, Agential Realism)。
策略之二，就是讓自己的神經裸露，讓時代的經驗穿過自己，再看自己還能剩下什麼殘骸。
意思是說，「不正常的」存在治療，鬼火燐燐，誕生在遍地殘骸的野塚。

第四堂 8/24 Negativity vs Vitality　
4.1
Benjamin Fondane 寧可赴死，走進納粹的毒氣室，而「不願」棄其家人而不顧。
天地遊魂，魂在野塚，面對的當然是，禁錮生命的系統。
新左喜歡批判資本主義，這點我沒有意見；但是新左開的藥方，往往是共產主義的反烏托邦 (dystopia)，這點我無法沒有意見。簡單講，這些義正詞嚴的新左，沒有一個，在中共文革，被生吃活人，在中共治下，被活摘器官。他們根本不知道，共匪暴政，是如何不可思議的邪惡。
不正常的存在治療，不忍屈從暴政，與之戀屍共舞，而「願」禮讚，在死亡威脅下，在暴政狹縫中，「頑強的壓不扁的生命」。
意思是說，「不正常的」存在治療，鬼火燐燐，但是，vitality > negativity，「生大於死」。
4.2
我先前說過，廿一世紀，我們已預見後人類的世界，那個世界，就是自體的心理學的最後一章。
最後一章的意思，就是眾生物種滅絕，生命不須存在，不復存在，不能存在。
我無法同意，Lovelock (2019) 所說，那個人工智能主宰一切的世界，是宇宙意識(cosmic consciousness) 的演化的必然，人類不應自私，為了自保，而阻擋那個世界的到來。
Cf Novacene: The Coming Age of Hyperintelligence, by James Lovelock, ‎Allen Lane, 2019
曾提出地球是 Gaia 的生態系統的 James Lovelock，晚年竟棄 Gaia 和眾生而不顧，讓我感慨。
生大於死，vitality > negativity。
心如工畫師，能造種種陰。
心如工畫師，能造後人類。
我希望 (hope)，人類的覺醒和謙卑，還來得及。


▍講師簡介
張凱理
1981 陽明醫學院畢業
1983-2011 台北榮總精神科住院醫師及主治醫師
1991-1992 美國辛辛那堤大學精神科國際精神分析自體心理學研究中心
2004-2019 輔大心理所兼任助理教授
2011-2020 台北榮總桃園分院精神科主任及主治醫師
2020 台齡身心診所主治醫師
2024 福德身心診所


▍課程資訊
．日期：2024/08/03~08/24（每週六）下午3:00~5:00，四堂共8小時
．視訊軟體：zoom　下載zoom軟體
　　　　 （建議在連線穩定、安靜學習的地點參與線上直播。建議頻寬：上下傳在1.5M以上）
．連線帳密：將於課前通知‧
．費用：＊【四堂全報】可享課後回看補課服務
　　　　　優惠價3,300元
　　　　　早鳥2024/06/30前報名3,000元
　　　　　兩人同行3,000元/每人
　　　　　舊生3,000元，加贈200元折價券一張，隨發票寄送，下次消費可折抵課程或書籍。
　　　　　（舊生指曾報名過心靈工坊成長學苑舉辦之付費課程者）
　　　　＊【單堂】900元
◎折價券的使用方式
1.報名本課程「全程四堂」最多可使用1張折價券。（報名單堂恕無法使用折價券）
2.如您手邊持有成長學苑課程折價券，請在線上報名表的折價券欄位填寫背面的編號。


▍主協辦單位
◎主辦單位：心靈工坊文化公司
◎協辦單位：財團法人華人心理治療研究發展基金會、息壤人文講堂


▍繼續教育積分
本課程可代為申請「台灣精神醫學會」、「諮商心理師」、「臨床心理師」之繼續教育積分。
於台灣領有上述執照者，並有累計積分需求者，請於報名表中勾選申請意願。
＊申請者需於課程結束後兩週內完成所有時數研習。
＊若為利用回看補課者，請利用正常速度觀看，以讓平台紀錄符合課程時數；如因使用快速模式導致時數審核不通過，將無法處理。


▍課後線上回看補課說明
1.雲端網址帳密：錄影將於該課堂結束後兩周內以email提供報名學員。
2.使用期限：可觀看至2024年11月25日止
3.觀看設備：電腦或手機都可以觀賞，但建議使用Google Chrome 瀏覽器來觀看。
　（電腦的等級必須在Window10以上，XP或vista無法支援。)
4.延期辦法：申請回看延期請來信draq@psygarden.com.tw申請，順期展延一個月費用$500。


▍研習時數證書
1.申請方式：
・請於報名表中勾選須申請研習時數證書：以電子版為主，如需紙本，請於報名時於備註欄說明
・如於報名時忘記勾選，最晚可於課程結束後兩週內，來信申請：draq@psygarden.com.tw
2.發給方式：
・統一處理：於回看期限後，查核您參與的時數，預計於回看期限截止日起的兩週內寄出研習證書。
・個別處理：如您有急需，請於上完所有堂數後，來信申請：draq@psygarden.com.tw
3.逾期申辦：
在申請期限後，如您仍欲申請研習證書，將酌收手續費100元，請來信申請：draq@psygarden.com.tw


▍注意事項
有關．報名程序
　　．七日審閱期
　　．退費流程
　　．轉班辦法
　　．付款方式
　　．折價券使用說明　等資訊，請按此閱讀。

▍洽詢方式
心靈工坊成長學苑
課程負責人：02-2702-9186 分機217 林俞君 rainstream@psygarden.com.tw
報名窗口：02-2702-9186 分機210 楊培希 draq@psygarden.com.tw

◎本公司保留課程異動之權利，最新資訊請以心靈工坊官網課程公告為準