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台灣巫師祭:台灣巫師的成巫之路與靈性傳承

活動日期:2022-07-01

台灣巫師祭:台灣巫師

活動說明

——台灣巫師的成巫之路與靈性傳承——

「巫」指的是可與神靈連結、祈求其降災賜福或治病之人,為的是服務所生存大地,以及其上的所有存在,除了擔負與神靈溝通的職責,也承繼族群的共同記憶與智慧。


台灣巫術在長年的發展下,累積了豐沛的傳承,以及系統化的咒術與儀禮,然而在時代的變遷下,人們漸漸遠離祖靈,巫師也面臨高齡化、無人可傳的現象。


此次線上講座,配合《一個台灣巫師的影子書》舉辦。此書透過台灣人的角度,探索並思考西方精神傳承。然而台灣自有珍貴的巫術文化,透過台灣巫師的現身,補足文化的斷裂,期待透過巫師文化以及祭儀知識的傳授,喚醒聽眾自身與大地相連的生命本源。

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①以巫寫巫,排灣族的神靈觀
時間:6/9 (四)19:00~21:00

講者:東排灣族首席女巫/mamauwan(包惠玲)
mamauwan,排灣族人;patjaljinuk頭目家族;東排灣族首席女巫;臺東縣土坂部落五年祭主要執司者。1998年習巫;1999年昇立巫師;2008年任首席女巫。
現為國立東華大學族群關係與文化學系博士生,臺東縣太麻里鄉公所原住民暨社會課課長。

【講座內容】
排灣族的巫師群有複雜的階層分工,其中女巫地位最高,旗下還有祭司、男覡、國司等。本講座透過排灣族的各項儀式說明「以巫寫巫」與范金納普(Van Gennep)的「過渡儀式」之意義。
帶領參與者從排灣族神靈觀,以及祭儀與日常生活中呈現的閾限與靈性生活經驗,體認存在的意涵。除了探討女巫的學習之路,也換談及「儀式閾限」,以及巫師在此時空中如何轉換能量。

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②儀式執行者——當代回應與傳承
時間:6/16(四) 19:00~21:00

講者:賽德克族巫師/Lowbing Miyu(洛巫彼恩 彌尤)
紀錄片《習巫之路》主角,現任家族儀式執行者。現年21歲,來自花蓮縣秀林鄉崇德部落。目前就讀國立屏東大學文化發展原專班二年級。為賽德克族的巫師(族語:Msapuh 巫醫),是家族第十代巫師,也是部落唯一的儀式傳承者。


【講座內容】
我們如何認識「巫」?我們對「巫」的既定印象是什麼?我們該如何面對、認識、了解「儀式執行者」?
透過本場講座,我們將以原住民族儀式執行者的角度去認識及探討「巫」,以及當巫師與現代生活的隔閡越來越大時,新一代的巫師要如何面對承襲儀式執行者的一切與挑戰。

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③愛情巫術?結/斷姻緣巫術的操作原理
時間:6/20(一) 19:00~21:00

講者:《巫旅》作者、巫術研究者/巴代
台東卑南族小說家,巫術研究者。小說作品譯有蒙古文、英文、日文、捷克文、韓文。研究領域:卑南族巫覡文化、台灣原住民文學。
著有《Daramaw:卑南族大巴六九部落的巫覡文化》、《吟唱.祭儀:卑南族大巴六九部落的祭儀歌謠》研究專書,短篇小說《薑路》、長篇小說《斯卡羅人》、《巫旅》、《白鹿之愛》等11冊,曾獲金鼎獎、台灣文學金典獎、吳三連文學獎、吳濁流小說獎、高雄文藝獎。

【講座內容】
以佛雷澤(J.G.Frazer)所提出的巫術交感律作分析的基礎,探討在民間信仰符咒,與卑南族常見的結/斷姻緣巫術科儀中,各個物件所存在的關係,以及彼此間所運用的巫術交感律。兼談愛情巫術咒語在現實與文學的呈現與運用。

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④超自然經驗的介入與脫離
時間:6/24(五) 19:00~21:00

講者:卑南族巫覡文化研究者/陳美齡Sakap Kakubaw
卑南族人,研究卑南族巫覡文化。擔任護理師工作30年,但進修與本業無正相關,台東大學南島文化研究碩士班畢,目前繼續研讀兒童文學研究博士班。台東縣卑南族研究發展學會創會理事長。現任台東縣普悠瑪文化發展協會理事長。研究發表文章〈卑南族 Puyuma(南王)部落 ──喪葬文化的變遷與適應〉、〈疾病行為的文化詮釋:──兩個卑南族詢巫過程之田野資料分析〉、〈bini:一個宇宙觀的建立過程  從神話傳說到當代社會〉、〈Puyuma部落巫師祖的安座紀錄〉。

【講座內容】
擁有超自然經驗的人,有時難以辨別真實、或是產生自我懷疑,游移於「被認為瘋了」與「自己快瘋了」之間,講者透過自小就經歷的——視嗅觸或身體感受到靈的存在、透過夢境預知或接收訊息,以上這些特殊經驗,談論在超自然經驗與日常生活之間所遇到的衝突矛盾,及如何學習共存及平衡。 

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⑤巫裔覺醒:認識自己,尋根

時間:6/27(一) 19:00~21:00


講者:薩滿與魔法實踐者/林麗純Marina

曾任旅遊記者,長年穿梭於世界各地的薩滿文化,在全球教授薩滿與帶領儀式超過十年,過程中發現自己有北投凱達格蘭族女巫的血統。由自身的神秘經驗出發,記者的直覺探尋薩滿,學霸式的熱情學習魔法。在以色列與英國秘術師的引導下,接受啟蒙進入魔法結社中。


【講座內容】

巫文化中『祖靈』是源頭,我們必須要知道自己從哪裡來,才會知道要往哪裡去。講者第一次從秘魯長期學習死藤水回到台灣後,第一件事情就是去戶政事務所把直系血親的資料全部調出來,開始一段追尋祖靈的過程。十年之後,一位凱達格蘭族頭目的後代找到她,互訴家譜,比對故事與史實,拼圖一片片被組合起來。本場講座講者將講述自己逐漸看見血脈直接與土地相連的那個點,從沒有忘記。



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⑥靈與靈的相遇

時間:7/1(五) 19:00~21:00

講者:巴奈.母路
阿美族Lidaw部落專職sikawasay(祭師)、國立東華大學原住民族學院副教授,著有:《靈路上的音樂》、《阿美族樂舞的身影》、《靈語》、《繫靈》

【講座內容】
阿美族是泛靈信仰的民族,在數十種的歲時祭儀中,有多達約187位的祭祀對象,其中有大自然(太陽、風、雨、雷、電....等)、祖靈、動物及植物等,不同屬性的群靈,會在不同的時間、場域與不同的群靈相約,以歌以舞以酒建構一條靈與靈之間的「路」(lalan)。
本講座將講述如何「與靈相遇」,讓我們的生命中互為完整。

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【費用】
◆單場:350元
◆六場全報優惠價:1800元

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【軟體】
Zoom

如果你還沒有下載 Zoom會議 APP,請先自行下載,並花些時間熟悉它的操作頁面。Zoom 下載連結:https://zoomnow.net/zntw_zoom_download.php?showType=ALL​


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【注意事項】
(1)報名完成後,課程前兩日我們會將「直播課程鏈接位置」發送到您的郵件信箱及手機。


(2)課程影音檔將提供於classroom至講座一個月後,以利同學回放或複習。


(3)各場講座結束後會統一寄送雲端發票,不另行寄送紙本發票。


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【主辦單位】
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