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2022/09/24【紀念余德慧逝世十週年】線上免費公益講座4:翁士恆【在「未成形」的世界與孩子工作:關於兒童的人文臨床凝視】

活動日期:2022-09-24

2022/09/24

活動說明

★實踐人文臨床關懷,挖掘余德慧老師的當代性

曾經創立《張老師月刊》、催生心靈工坊文化公司的余德慧教授,於2012年9月7日在花蓮慈濟醫院安寧病房安然過世,享年62歲。

余德慧是台灣心理學界的異數、獨樹一格的文化臨床學家,也是人文療癒、柔適照顧、臨終陪伴的先行者。在充滿原創思維的學術研究之外,他的散文寫作也深深觸動許多讀者的心靈。

他是一位充滿人文哲思的研究者,涉獵廣闊,遍讀心理學、人類學、文學、哲學、宗教、藝術之書,並且親身走入人類心靈受苦經驗的田野現場――從醫院到廟宇,思索生死本質、臨終處境,以及人類深層靈性的開顯。

他將「療癒 / 療遇」現象還原至生活的具體經驗,賦予其肉身的曲折與生命的重量。從早期的詮釋現象心理學,到後來的身體轉向,最後通過法國後現代思想的洗禮,發展出獨特的「宗教療癒」論述;他在研究所講授的「宗教療癒」課程,是台灣宗教學或與治療相關的系所中首創。

而他晚年提倡的「人文臨床」,更廣泛以諸種人文社會學科為受苦之處的中介,看似與正規臨床無關的領域(藝術、哲學、文學、人類學、心理學、宗教學等),其實都能緩解各種苦痛與折磨,並對受苦生命產生人性的啟發。

今年2022年9月是余德慧老師的逝世十週年,為了紀念他,心靈工坊特別邀請幾位余老師的門生故舊、同道摯友,分別從各自發展的領域來分享他們如何實踐自己獨特的人文臨床關懷,並與余老師的精神相呼應。透過這系列的演講,除了看到社會救助系統在各領域的發展,更為余老師人文臨床的「當代性」挖掘出更多可能的意義。

▍系列講座
第一場 5/15 蔡怡佳【人文臨床的陰性書寫】
第二場 7/02 彭仁郁【受苦的母語:聆聽的臨床條件】
第三場 8/06 李維倫【一種抵達經驗的方式】
第四場 9/24 翁士恆【在「未成形」的世界與孩子工作:關於兒童的人文臨床凝視】

▍講座資訊
・日期:2022/5/15、7/02、8/06、9/24(週六日)下午3:00~5:00,每場2小時
.視訊軟體:zoom 下載zoom軟體
     (建議在連線穩定、安靜學習的地點參與線上直播。建議頻寬:上下傳在1.5M以上)
.行前通知:各場次一週前以email通知zoom會議室連結等資訊
・費用:免費參加,因名額有限,請線上報名(各場報名網址請見下方說明)
・名額:每場1000位,候補99位

・報名須知:
 1.報名表送出後,BeClass報名系統將會email給您報名成功的相關資料;如未收到請檢查E-mail和垃圾信件匣,如仍未找到,可能是您填寫的email有誤,或報名表未成功送出,請再報名一次,或來信洽詢。
 2.報名者請準時參加,為避免資源浪費,若確定當日無法出席,敬請線上自行取消報名。(請開啟BeClass寄給您的報名成功通知信,信末有一組您專屬的帳密,可以自行登入報名系統中進行編修。)
 3.本系列講座恕不提供研習時數證明。


▍主協辦單位
◎主辦單位:心靈工坊文化公司
◎協辦單位:FB:閱讀余德慧
◎海外協辦單位:大陸南京有知心理(微信公眾號:有知小飛船)、馬來西亞卡比典心靈成長工作室(依筆畫排序)


▍各場次說明&線上報名
第一場【人文臨床的陰性書寫】
時間:5/15 (日) 下午3:00-5:00
主講:蔡怡佳
(輔仁大學宗教學系教授)
報名網址:https://reurl.cc/n1zq8X

余德慧老師在心靈工坊出版的幾本課堂記錄整理,讓當時無法在參與課程的人有機會重新進入這些余老師思想的生發之處。
在這場分享中我想從陰性書寫的角度來討論課堂中環繞著宗教療癒與轉化這些生命課題所激盪出的靈光。
余老師撰寫刊頭文章時曾說自己是為療癒而寫,當余老師把自己對療癒的關注帶入生命晚年的課堂時,我想從這些記錄中試著辨視那暫時名之曰陰性書寫的手法,如何成為靈思湧現之小徑,引領人進入人文臨床的知識路徑。


第二場【受苦的母語:聆聽的臨床條件】
時間:7/02 (六) 下午3:00-5:00
主講:彭仁郁
(中研院民族所副研究員)
報名網址:https://reurl.cc/Lm3a0e

苦到極致是無言。受苦情狀難以言詮,但受苦者依然渴望訴說,只是憑藉的已非尋常語言。受苦的母語,源自人跡罕至的邊疆,無聲而淒厲,聞者無不動魄驚心。惟其音頻落在崇尚效能之現代人聽力範圍之外,語調破碎零落,語法近乎瀕臨滅絕語文,需以搶救之急切,長年浸淫,反覆學習,始能聽見。
茱莉亞‧克里斯蒂娃稱之為跨越意符與象徵間神聖深淵的詩語,一種由多重感官印記異質疊合的蘊生物,不斷尋找未成主體的「我」,好發出聲響。是以,精神分析聆聽的臨床條件,非基於實證科學主義定義下的治療技術,而是以己為器,朝向受苦存有傷口開放的臨現與共在。
本次演講,我將嘗試以受苦異己母語的學徒之姿,作為對於余德慧老師臨床教導的回應與致敬。


第三場【一種抵達經驗的方式】
時間:8/06 (六) 下午3:00-5:00
主講:李維倫
(國立政治大學哲學系教授)
報名網址:https://reurl.cc/Dy9qAE

「余老師描述了經驗,他是現象學家,他抵達了經驗的核心。他也就如此,說出了我們自己,那個我們尚未認識的自己。」這段話是我10年前追思余德慧老師時寫下的。
余德慧老師在生前帶給台灣心理學界一種抵達經驗的方式,那是一種讓人得以相互連繫的方式。現在已經有許多受這種方式啟發的心理師在治療室中陪伴著受苦的人,活出人類生命的種種可能性。我自己也是因著這樣的方式而獲得滋養之人。
因此,10年後的今天,我想再說一遍這一種抵達經驗的方式,讓你知道。讓你也能如同我一樣,得到生活的滋味。


第四場【在「未成形」的世界與孩子工作:關於兒童的人文臨床凝視】
時間:9/24 (六) 下午3:00-5:00
主講:翁士恆
(國立東華大學諮商與臨床心理學系副教授)
報名網址:https://reurl.cc/2Z0KN9

余老師雖然並不是兒童心理工作者,但是他帶來了一種無條件的、無因果的關注與描述方式,讓臨床工作者可以穿透病症、障礙與弱勢的語言外框而抵達一種非語言的本質體驗。
而這就是與兒童的工作,在與罕病、發展遲緩、自閉症、喪親兒童與創傷者的工作中,余老師的話語卻在語言發展不及之處觸抵了治療當下的人性遭逢。那是一種「未成形」的空間,去探索即將「成形」的各種可能。
余老師逝世十年後仍然拓展著他留下的溫柔遺產,我想分享我們在兒童人文臨床與療癒領域的進展,以及對於兒童成長世界的心探索。


▍講者介紹
蔡怡佳
美國萊斯大學(Rice University)宗教學博士,美國杜肯大學(Duquesne University)心理學碩士,台灣大學心理學碩士。任教於輔仁大學宗教學系,開設宗教心理學、生態心理學、宗教修行與轉化、宗教與障礙研究等課程。近年之研究主題包括宗教經驗、自然中的靈性體驗,以及繪本與生態靈性。著有《宗教心理學之人文詮釋》,譯著包括《宗教經驗之種種》、《宗教之詮釋:人對超越的回應》、《榮耀之殿:上帝的宇宙和科學》。

彭仁郁
巴黎狄德羅大學心理病理暨精神分析學博士。法國分析空間學會認證臨床精神分析師。現任中央研究院民族所副研究員,促轉會兼任委員。研究興趣包括當代精神分析理論與實踐,家內性侵與政治暴力創傷療癒的社會與文化面向。

李維倫
美國杜肯大學(Duquesne University)臨床心理學博士,臺灣存在催眠治療學會創會理事長。現任國立政治大學哲學系教授,曾任國立東華大學諮商與臨床心理學系教授。
主要研究領域為心理治療、現象學心理學、本土臨床心理學、現象學方法論、催眠意識狀態。
師承臺灣人文科學心理學(Human science psychology)的先行者余德慧先生,李維倫教授關注臺灣本土心理療癒現象,聚焦於心理治療的核心原理,在學理與實務上創立了具本土性與普遍性的存在催眠治療(existential hypnotherapy)。目前正進一步探究轉移存有狀態的經驗(experiences that alter states of being),並希望以此帶動臺灣人文臨床心理學的展開。

翁士恆
在蘇格蘭愛丁堡大學諮商與心理治療學系完成博士學位,目前為東華大學諮商與臨床心理學系副教授兼心理諮商輔導中心組長。
過去曾擔任醫院小兒科的臨床心理師與協助機構對家庭暴力、目睹家暴與性別暴力兒童的諮商與心理治療工作。
在蘇格蘭接受存在哲學與客體關係理論的心理治療訓練,專長為兒童早期療育、現象學哲學與客體關係理論融合的治療取向,並且以兒童心理病理學、衡鑑、治療為東華大學臨床心理學組主要授課項目。目前也在積極的推動社區與社會正義的積極性療癒行動。


▍【余德慧著作】心靈工坊文化公司 出版
《台灣巫宗教的心靈療遇》
《詮釋現象心理學》
《生死學十四講》
《生死無盡》
《生命史學》
《臨終心理與陪伴研究》
《生命詩情》
《宗教療癒與身體人文空間》
《宗教療癒與生命超越經驗》
《生命轉化的技藝學》



▍洽詢方式
心靈工坊成長學苑
電話:02-2702-9186 分機217
e-mail:rainstream@psygarden.com.tw

◎本公司保留課程異動之權利,最新資訊請以心靈工坊官網課程公告為準

活動官網

活動地點資訊

地點:台北市信義路4段45號11樓 (心靈工坊成長學苑(捷運大安站4號出口,右斜對面))
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