【中西文化對談系列 免費講座】對比、他者、融通：從跨文化視域看沈清松教授的外推理論

哲學誕生於生命的震盪！

危機時代正是孕育哲學的溫床！！！

    從歷程哲學的角度來看，海外華人幾經波折，從大陸劇變後所經歷的飄泊流離，到如今華人文化再起中，其間的變化曲折，歷史因緣，可謂緣起甚深！然而，生生之謂易！時代是變動的，哲學家在面對每個時代時，他們真正要解決的卻都是不同的議題！因此他們的思想，不可只是停留或攀住古老的觀念，而是必須日新月異，與時俱進，不斷創新！

    緣此，新儒學家當時所要面對的是一波西方強勢的理性洪流，也就是所謂的民主與科學。為此，唐、牟等人無不竭盡所能地，上天徹地，從自己文化的資源中，想辦法擠出可以和西方併比，或可與之會通的東西。當時，最有代表性的，便是唐君毅所提出的「靈根自植」的理論，心中相信可在自己的文化根源處，透過把握那個與超越的本體相連接的主體，以便找到可解決當下的困境的方法！

    然而，二十一世紀，哲學家所面對的是文化全球化的議題，也就是文化衝突的議題。面對這個瞬息萬變，而又充滿衝突與危機的時代，沈清松指出傳統儒家的保守方式，不主動外傳文化的態度，已然不符合時用，應改取主動出擊，也就是「往而教之」的精神，去傳播自己的文化；並在交流互動中，不斷反思與改進自我的思想，以達到「相互外推」的理想！

    沈清松教授的跨文化理論，指出華人哲學當代可發展的方向，對當代思想可謂很具啟發性！然而，解決當代哲學的危機與衝突，果真如沈清松所言，光靠「相互外推」即可達成？從唐君毅的靈根自植，到沈清松的外推理論！我們又可得到甚麼啟示呢？

    一場文化與哲學的思辯即將展開，透過跨文化的視域，為大家揭開危機時代的哲學智慧，探討文化衝突與解決的可能途徑！

　　　　  貞明讀書會/覺明讀書會 指導老師 張易生

【時間】：108年4月28日（日）下午 2：30～4：30

【費用】：免費

【地點】：台北市重慶南路2段45號10樓（郵政博物館）

【交通指南】：

(1)捷運：

  中正紀念堂站2號出口，沿南海路往重慶南路步行約5分鐘，到重慶南路左轉（近南海路與重慶南路交叉口）

(2)公車：

  a. 243、248、262、304、706於「中正二分局」站下車。

  b. 1、204、630於「建國中學」或「牯嶺街小劇場」站下車。

  c. 3、5、38、227、235、241、244、295、662、663於「南昌路」站下車。

  d.行駛羅斯福路各線公車於「南門市場」站下車。

【聯絡人】：黃小姐，0963579943。