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2017/08/01~09/19 宋文里老師~【佛洛伊德的實踐理論:技法篇】八週講座

活動日期:2017-09-19

2017/08/01

活動說明

★精讀佛洛伊德原典,再探精神分析理論!

Re-reading Freud: Freud Backward (2)
重讀佛洛伊德系列2


佛洛依德的精神分析理論包括眾所周知的兩套後設心理學,但他在生前不知道自己還有更重要的「第三套理論」,那就是由Paul Ricoeur和Jügen Habermas等人指出的實踐理論(theory of practice)。在《佛洛依德全集》中收有一些佛氏分析技法問題的討論,編為《技法篇》 (Papers on Technique),其中從自由聯想法、夢的分析談到傳移分析(transference analysis)等等論題,後來成為精神分析學必須屢屢回顧和進一步實踐的基礎。

這些實踐理論為何重要?因為兩套後設心理學是精神分析的必要學理基礎,卻還不構成理論的充分性,所以在二代、三代精神分析學者之中會一直出現新的後設心理學,譬如克萊恩的憂鬱位置、內部對象(客體),溫尼可的轉渡對象、客體使用,柯胡特的自我與自我對象,拜昂的β因子、α因子、α功能等等──這些都還只是英語系統裡的發展,在法語世界,拉岡撐起一種完全另類的精神分析論述,還有叛離佛洛依德的榮格,也在晚年發展成分析心理學的種種理論。

那麼,再問一次:實踐理論為何重要?因為這個未曾明言的「理論」卻被所有的精神分析視為某種「理所當然」而遵循奉行,很少人把這種理論更新的問題拿出來炒作,譬如《技法篇》中所討論的「傳移」(transference),要在佛氏過世後四十年,才有人拿出來「重新討論─其是其非」。這就說明了「實踐理論」可能正是精神分析的核心問題,也是需要更新和發展的新問題起點。


【各堂主題】

第一堂 8/01 《技法篇》概覽與必要的準備
第二堂 8/08 閱讀〈釋夢在精神分析中的運用〉
第三堂 8/15 閱讀〈傳移的動力〉
第四堂 8/22 閱讀〈對執行精神分析醫療者的一些建議〉
第五堂 8/29 閱讀〈論分析治療的開始:進一步的建議之一〉
第六堂 9/05 閱讀〈回憶、重複與作透:進一步的建議之二〉
第七堂 9/12 閱讀〈對傳移之愛的觀察:進一步的建議之三〉
第八堂 9/19 精神分析實踐理論的當代發展


【講師簡介】

宋文里

美國伊利諾大學香檳校區諮商心理學博士,前清華大學社人所、社會所教授,輔仁大學心理系教授。專長領域為文化心理學、人格心理學、精神分析、宗教研究、藝術心理學。1986 年起在清華大學社人所、社會所開設論述心理學、文化心理學、文化的精神分析,乃至其他跨學科專題,經常使用Gergen 的著作(包括他所編的各種專輯)為教本,後來也延續到輔仁大學的心理學研究所至今。譯有《成為一個人:一個治療者對心理治療的觀點》(Carl Rogers),《人類本性原論》(E. O.Wilson),《教育的文化:文化心理學觀點》(Jerome Bruner)與《宗教的動力心理學》(Paul Pruyser) 等書,另有專文著作及文化藝術評論多篇,也會寫童話、寓言。


【課程資訊】

‧日期:2017/08/01~09/19(每週二)晚上7:00~9:00,八堂共16小時
・地點:心靈工坊成長學苑|台北市信義路4段45號11樓 
    (捷運大安站4號出口,右斜對面)按此看地圖
‧費用:單堂600元,全程八堂優惠價4,500元,
    早鳥06/30前報名、舊生或兩人同行4,000元/人
    舊生加贈「200元課程折價券」一張 (可於下次課程折抵使用)
    (舊生:曾全程參加宋文里老師於心靈工坊之講堂課程者)

參考網址

活動地點資訊

地點:台北市信義路4段45號11樓 (心靈工坊成長學苑(捷運大安站4號出口,右斜對面))
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