｛免費活動，敬請預約｝1.15（日）吳明益《以書寫解放自然》之迷失在自己的地圖裡： 談自然寫作者的手繪圖像與空間想像

原文轉載請註明出處：小小書房部落格 http://blog.roodo.com/smallidea/archives/18646803.html

時間：1.15（日）7:30pm-9:00pm
講者：吳明益（作者，國立東華大學華文文學系副教授）
費用：免費入場｛會員當次購書享全店書籍85折優惠；非會員當次購書可享全店書籍9折優惠，並可成為會員；其他商品皆95折優惠 ；特價品不再折扣｝
地點：小小書房。小小Cafe
新北市永和市復興街36號
（捷運頂溪站1號右轉，第一個洞右轉直走1分鐘）
電話：02-2923-1925 傳真：02-29231926

去年12月中陸續收到出版社寄來的書稿，光是Book1、Book2，就已經厚厚的一大疊，心裡還牽繫的還未出現的Book3，見到1、2的厚度，心裡有點後悔，沒能催促編輯更早一點寄給我，即便我明白，以明益對自己書寫的要求，還沒有核校到一定程度的稿子，我大概是收不到的。

以一種不甘願的快速，翻閱、瀏覽、徘徊在這兩本大書之中，每日的進度不多，應該說，閱讀的量，還不足以完成一篇，能夠介紹、導覽這場座談的文字。即便如此，初覽書中的若干章節，都很難不對明益的用功、博學、細心，以及對自己所學、所寫之嚴苛要求，留下深刻印象。

在臉書上，明益稱這三本書「彷彿進入一座大山」，而它確實是。從Book1理論篇開始，釐清、分析、定義「自然書寫」，為之圈定範疇，再接續爬梳西方自然書寫的演進、臺灣現代自然寫作的脈絡，形成的原因以及演化歷程，自然書寫的環境倫理觀、土地美學的種種思索……接著進入Book2，分析自1980~2002年間，具代表性的幾位臺灣現代自然書寫的作家：劉克襄、徐仁修、洪素麗、陳煌、陳玉峰、王家祥、廖鴻基以及凌拂。

從這份名單裡面，不難看出，原住民作家不在其列，而這也是在Book1第一章，明益自承「討論研究該原住民的作品，有必要對各族的文化、歷史與生活習慣深入瞭解，而我目前並不具備這些專業知識」（頁45），此外，他亦認為，原住民的作品「不宜僅置於台灣文學的發展脈絡中去瞭解」（頁45），應當返回各族的傳說、神話等文化脈絡，再論及與台灣文學的互動……種種理當深入挖掘，能力不足之故，因而「暫時排除」討論。

也因此，Book1、Book2，這兩本主要完成於2003年的論文，留下了一些「缺口」，在Book3中，可以看見針對這些「不足」，明益所嘗試的「初探」成果集結：包括，針對原住民漢語文學的環境倫理觀的思索、從生態批評的角度，再探、分析台灣文學作品如《笠山農場》、宋澤來的作品，馬華文學重要作家李永平的《大河盡頭》，甚至論及園林書寫作家劉大任的作品……等等，觸角不斷地向外延伸、往內挖掘，這一把帶有生態批判之眼的「刀」，在《以書寫解放自然》Book3中已經開始磨得鋒利，使得俐落。

而這把刀，畢竟整整磨鍊超過十年的時光。

要在短短的一個多小時的座談裡，談盡這三本大書，是不可能的。無論是讀者，或是研究者，要讀畢這三本大書，恐怕也費時耗工。2003年的論文集（Book1、Book2）重新出版之重要意涵在於，任何對於自然書寫感興趣的人，倘若願意，都能不費力氣的購得，進行完整的閱讀；而Book3的出版，亦昭告著，對於書寫者而言，探索自然書寫這條路途，其永恆的不足、無法完整（而哪一條路途會是能夠「完整」的呢？）。

這場座談，明益切出「自然寫作者的手繪圖像與空間想像」這個題目。在Book1理論篇中，他花了一整章整理自然書寫中，以不同工具「攝取」觀察對象之影像文本的各種意涵，包括各種形式的繪畫、版畫，攝影，不同的繪圖工具、呈現手法以及攝影照相之間的差異，以及在這些不同工具所呈現的圖像裡，所拉出的現實與想像空間。

在總序言裡，明益提到這一路的探索、思索，是「痛苦並快樂著」。我想，多數人可能都會同意，大部份的我們，總是趨樂避苦。在書中，我看著他一路往前、返回、徘徊、檢視的種種痕跡，也想起，夏曼．藍波安曾經告訴我，對於明益這個後輩，他是非常尊敬的。因而，我想這一場座談，值得你來聆聽，他這一路探索的歷程，究竟是如何走來的。