羅大悲者，一切之慈母：第一屆岡波度母四曼達法會

聖度母威力總集：諸佛利生事業之化身

聖度母，是諸佛菩薩一切「利益眾生」的威力事業的總集，是在回應眾生的懇求中、威力最為強大的聖者，是觀音菩薩將其所有福報兌現總集，所換來的化身聖者。

藏傳佛教噶當派先德曾說：「藏地有大悲觀音，印度有救度佛母，故若以度母為本尊最吉祥。」可見，聖度母實為佛教的「緣佛」，包括龍樹、月官等大部分印度的智者與成就者，幾乎無一不受尊聖度母攝受。

另，阿底峽尊者及釋迦師利大班智達的一切大小事業，皆須先祈禱尊聖度母才付諸實踐，故聖度母於印、藏二地的事業威力廣如虛空。

五濁惡世的即時救度：度母四曼達法會的殊勝地位

聖度母以其往昔發心及誓願力故，愈是五濁惡世、其悲心加持速度越快，而在眾多度母的相關法會中，「度母四曼達法會」是其中兼顧殊勝與普及，最為殊勝的法會。

所謂的「四曼達法會」，是依據密教教主毗盧遮那佛親說《二十一度母讚》中：「若轉此讚二三七」而設計；藏傳佛教流行的「四曼達法會」有三大傳承：顯宗為主的噶當版、密宗為主之薩迦版及口訣派的岡倉（噶瑪噶舉）版。

聖度母三尊：針對不同根器的智慧化現

岡倉版的度母四曼達法會，是針對「聖度母三尊」，進行「四層曼達供養」：

「聖度母三尊」，即「聖度母本人」以不同的三種形象出現：

白度母：福慧雙修的圓滿加持

。白度母：增長弟子的長壽、福德、富裕和智慧。 針對一般人：特別重視「福德」之增加 針對佛弟子：特別重視「智慧」之增加 針對密宗人：特別重視「壽命」之增加

紅度母：威勢力量的成就顯現

。紅度母：創造弟子的名聲、影響力、力量與威勢。 針對一般人：特別重視「名聲」之傳揚 針對佛弟子：特別重視「力量」之放大 針對密宗人：特別重視「威勢」之影響

綠度母：慈悲菩提的究竟成就

。綠度母：賜予弟子慈悲、智慧與菩提心等加持。 針對一般人：特別得到「慈悲」之加持 針對佛弟子：特別得到「菩提心」之加持 針對密宗人：特別得到「佛行事業」之加持

「曼達供養」，是密宗的「供養」中，福德最大的一種，遠勝過一般供養香、水、花等供品；如大成就者林日巴所說：「伸手獻曼達之福德無與倫比。」續部及竅訣中皆開示其有不可思議之福報。

傳承加持力的殊勝見證：岡波聖地的永恆護佑

上師大寶法王於其編撰之《度母四曼達法：攝受有寂榮華之鐵鉤》的跋中提到：「......願無比達波噶舉，尤其以岡波聖地實修傳承為代表之一切佛教，於大地之上永不衰落，興盛增長遍及十方。」可見此法與西藏岡波聖地及台灣岡波聖地等隨學道場都有強大的加持力；解脫教團也將自今年起，每年至少共修一次此度母四曼達法。

滿願成就的究竟大會：從世間安樂到出世解脫

實修、供養度母四曼達法，不但能夠依序圓滿白度母、紅度母與綠度母的加持，更如儀軌所說：「世尊度母！首願加持一切眾生出生無邊利樂！尤願加持我等吉祥上師無比尊勝法王噶瑪巴父子傳承之長壽健康、事業宏廣，種種障礙咸皆平息！願因傳承大悲及富饒加持、令我如法滿足一切心願！總願世間瘟疫、飢饉、戰爭等難消除，超越八恐怖及十六難、不離自他等味之大寶菩提心，立刻現前雙運俱生之大手印，即生成就七相圓滿金剛持身；縱不能及，但願加持我生生世世以聖度母為殊勝本尊、心意本尊、攝受我尊！」可說是我們所能參與的重要滿願大會。

我們都是度母媽媽的孩子：聖度母二十一日療癒計劃

我們誠摯邀請您在這個月，加入我們的「聖度母二十一日」療癒計劃：我們已為這21天，精心設計了21個每日小功課與分享，總共練習三輪的七個練習，分別對應白度母週、紅度母週與綠度母週，透過這種方式，培養與度母的相應、虔誠和信心，讓一切眾生之母親、一切聖者之母親的力量，能夠進入到我們的生命之中。