行天宮問心書院109年6月主題系列講座

• 主辦單位：行天宮文教發展促進基金會
  
• 活動地點　行天宮附設玄空圖書館敦化總館四樓禮堂
  
• 洽詢電話　(02)2713-6165轉353、355、365、366
  

一、活動場次介紹

◆109/6/6、6/13、6/27，〔週六〕10:00–12:00，〈繼往開來：歐陽修詞賞析〉三講

• 講者：張博鈞教授–廣東石油化工學院中文系副教授

詞經晚唐、五代到北宋初期，開始要走出其作為一代代表文學的道路，歐陽修可說是極其關鍵的人物。顧隨《駝庵詞話》云：「宋代之文、詩、詞，皆奠自六一，……歐則奠定宋詞之基礎。蓋以文學不朽論之，歐之作在詞，不在詩文。」不僅指出詩文以外，歐陽修在詞作上的成就，更精到地點出其詞在詞史發展上的關鍵地位。
馮煦《蒿庵論詞》亦稱歐陽修詞「疏雋開子瞻，深婉開少游」，不論婉約或豪放詞風，都受其沾溉，歐陽修詞對北宋詞史發展的影響可見一斑。只是歐陽修詞不論繼往或開來，都有如涓涓細流，往往是「無風水面琉璃滑，不覺船移」的潛蘊內轉，迥異於蘇軾「亂石崩雲，驚濤裂岸，捲起千堆雪」的縱橫擺闔，因此他在詞史上的地位容易為人所忽略。本講將帶領我們重新認識歐陽修的詞作與人生，歡迎您一起來了解！

第一講   6/06  偶來常勝於特來：歐陽修教你旅遊的真諦

第二講   6/13  直須看盡洛城花：厭世也要充滿生命力

第三講   6/27  柳外輕雷池上雨：消失的金釵和不被承認的豔詞

◆109/6/13、6/27、7/04，〔週六〕14:00–16:00，〈《楚辭．九歌》賞析〉三講

• 講者：廖棟樑教授–政治大學中文系特聘教授

相較於〈離騷〉、〈九章〉等是屈原政治生活的記錄，是他公共生活形象的寫真；〈九歌〉則本之於楚國巫風中的娛神歌曲，寫對神靈的崇拜與愛慕，在「人神親昵」的「陳事神之敬」中，寄寓「一己之冤結」，表現屈原那一往情深的心靈，所以劉勰《文心雕龍．辨騷》說〈九歌〉「綺靡以傷情」。這是一組深情綿渺的情愛類作品，人天遠隔，相思無極。
〈九歌〉中涉及神（鬼）人之戀者，以〈湘君〉、〈湘夫人〉、〈少司命〉、〈山鬼〉特別突出，本次講座以「等待」為主題，主要賞析這四篇作品。邀請您共同來了解！

第一講   6/13  望夫君兮未來：〈湘君〉、〈湘夫人〉

第二講   6/27  悲莫悲兮生別離：〈少司命〉

第三講   7/04  思公子兮徒離憂：〈山鬼〉

二、參與方式：

本講座免費參加，每人不限場次。

如有印製教材之必要，費用由學員自付，部分場次可於網路下載電子檔 (請上行天宮五大志業網/問心書院主題系列講座各場次網頁)。

三、報名方式：

1. 防疫期間，為管控人數，報名與候補全面採用網路登記 (請上行天宮五大志業網/問心書院講座/報名頁面) ，即日起開始受理報名(額滿為止)，至講座日期前一天中午12時截止(含取消)。
2. 席次規劃採梅花座，以60名為限(含候補)，不受理現場後補，線上候補須待通知確定有名額才可進場。

1. 各場次開場前30分鐘開放報到進場，未事先報名者無法入場。
   
2. 敬請務請遵守館內防疫措施，入館配合量測體溫，依標示入座，並全程配戴口罩。

1. 若報名缺席未到，視同自動放棄，不保留該主題講座後續場次進場之權益，主辦單位即依順位通知候補。
   
2. 為珍惜學習資源，若不克出席已報名之講座， 請於舉行日期前一日中午12時前取消或變更。如未確實取消且缺課者，依前項規定辦理。
3. 單一主題系列報名人數未達50人則不開班（統計至舉行日期前10日）。
4. 如遇天災或不可抗力因素，將依台北市人事行政局之公告為準，若台北市當日停課，當日活動即取消。