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第五屆「臺灣道教」學術研討會 ──內丹西派的源流與發展

活動日期:2019-11-02

活動說明

第五屆「臺灣道教」學術研討會

───內丹西派的源流與發展

 

一、舉辦緣起及主旨


       由李涵虛(1806-1856)所創始,源自清末中國四川樂山一地的內丹西派(又稱「大江西派」),其創立的時間雖較南、北、中、東等宗派晚,但自創立後,無論是就著作的數量、傳承的人數、傳播的廣泛及影響的層面來看,都可說是除北宗全真之外,最重要的內丹流派。二戰之後,內丹西派更隨著不同移民,而輾轉傳播至台灣、香港、新加坡、馬來西亞、巴西等地區和國家,且在整個傳播的過程當中,亦不斷吸收融匯其他流派或教法的內容,而有新穎的創造及轉化。是以,內丹西派,可說是清代以降相當重要,且極具代表性的一支內丹流派,也是了解丹道及道教在近現代發展情形不可或缺的重要環節,只是目前的研究探討仍相當有限。


        有鑑於此,本系的「臺灣道教」學術研討會,在中華大江西派內丹修煉協會全力支持之下,接續「道教齋醮儀式與臺灣社會文化」(2013年第一屆)、「道士、道壇與臺灣地方社會」(2015年第二屆)、「台灣的丹道與全真道」(2017年第三屆)、「台灣道教與民間教派的交涉」(2018年第四屆)等四屆專題研討會後,再次著手舉辦此次的「內丹西派的源流與發展」一主題會議。期望藉由本次研討會的舉辦,完整、深入的整理、了解內丹西派創始至今,其發展、演變、影響及其與時代、社會互動的情形。


二、主辦單位:


真理大學宗教文化與資訊管理學系、中華大江西派內丹修煉協會

 

三、贊助及協辦單位:


高雄道德院、臺灣道教明德弘道會

 

四、研討會子題


1、內丹西派的源流及在各時期、地區的發展演變情形

2、內丹西派的教法、經典著作、祖師及人物思想的研究

3、內丹西派與其他教派相互交涉的情形及與時代、社會的互動

4、與本主題有關之其他題目。

 

五、舉辦時間


2019112日(六)

 

六、舉辦地點


真理大學財經大樓國際會議廳

 

七、議程


時間:2019年11月2日(六)  

地點:真理大學財經學院六樓國際會議廳

8:40-9:00

報          到

9:00-9:20

開幕暨貴賓致詞

場次一

9:20-10:50

  秦理明道長

四川樂山紫霞宮監院

道教西派祖庭樂山紫霞宮簡史

台灣西派弟子

路富發、柯錫佳、謝彥志、黃東榮先生

「西派在台傳承」會談

10:50-11:10

茶敘時間  

場次二

11:10-12:20

鄭燦山

國立臺灣師範大學

國文學系教授

 

李涵虛「河車」思想研究

加藤千惠

日本立教大學

現代心理學部映像身體學科教授

李涵虛的丹法與心的作用

──以《黃庭内景經註》爲中心

12:20-13:30

午餐時間

  場次三

13:30-14:40

何江濤

四川大學道教與宗教

文化研究所副研究員

李西月內丹思想淵源略考

謝群

老子道學文化研究會副會長

眾妙之門

——我聞兩派大師說「道竅」

 

14:40-14:50

茶敘時間

場次四

14:50-16:00

賴賢宗

國立台北大學中文系教授暨民俗藝術與文化資產研究所所長

丹道西派《一貫天機直指》的《道德經》詮釋

段致成

臺北商業大學通識教育中心副教授

對黃兆漢《明代道士張三丰考》一書的疑義與商榷處

──兼論李西月重編《張三丰全集》

16:00-16:10

茶敘時間

場次五

16:10-17:20

蕭進銘

真理大學宗教文化與資訊管理學系副教授

晚清丹家吳天秩、汪東亭的《西遊》內丹學

─── 以其「孫悟空」及「如意金箍棒」說為核心的探討

范鳳娥、范水旺

輔仁大學宗教學系碩士生、中華大江西派內丹修煉協會理事長

當代大江西派在大陸的發展

──以陳毓照為主之探討

綜合座談

 

18:00~

圓滿閉幕.歡喜賦歸



八、聯繫人與方式


真理大學宗教文化與資訊管理學系黃小姐

電話:26212121-2201/2202

Emailaureligion@gmail.com


九、研討會地點交通資訊


新北市淡水區真理街32號,真理大學校門口對面的財經學院6樓。 

報名與會的貴賓── 

1、若自行開車者 

因真理大學正門並無設置停車場,故自行開車與會者,建議由新民街的後校門進入學校停車場。 

2、若搭乘捷運及公車者 

搭乘捷運及公車者,在抵達淡水捷運站後,請轉搭往漁人碼頭方向的公車(如紅26、紅 23、三重客運淡海 - 板橋線),在紅毛城及真理大學站下車,由紅毛城左側道路斜坡向上走



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