王邦雄「荀子、韓非子的思想體系」
荀韓的思想體系(王邦雄)
這數十年來我講課書寫,重心放在老莊的現代解讀。老莊上接孔孟,下開荀韓,孔孟的理想,老莊的智慧,與荀韓的制度,這三者的接續統貫,正是從傳統走向現代的可能出路。
現代人讀了論孟之後,還要讀老莊,才能真切了解儒家聖人教化天下的思想,可能帶出君父威權與禮教吃人的後遺症;且讀了老莊之後,還要讀荀韓,在「聖人無常心」的自我解消之外,「以百姓心為心」還得落實在荀韓禮法的客觀體制中,以免掉入虛無主義的困境。
從仁義禮智的價值擔當,一轉而為絕仁棄義與絕聖棄智的化解智慧,再「一法而不求智,固術而不慕信」,將絕棄轉為無須求不必慕,因全民的智能與信行,已集結在國法的軌道與治術的運用上,故云﹕「君不仁,臣不忠,則可以霸王矣!」
此一課程,依循從孔孟、老莊到荀韓的思想史進程,來進行解讀,邀請友朋同好,在寒暑期休閒間來此共學論道。
時間:2017/1/7~2/18
(週六下午兩點到四點,1/28大年初一不上課),共六堂
授課講師:王邦雄
學費:新生每人2400元、舊生每人報名優惠價2000元。
舊生資格:曾上過紀州庵王邦雄老師2013年「韓非子課程」者。
(附註:如需老師上課光碟,則加200元。
新生每人2600元、舊生每人報名優惠價2200元
光碟於講座結束後2週內統一寄發。)
地點:紀州庵新館三樓-人文講堂
能聽荀韓哲學是一大享受,能聽權威學者講述荀韓更是一大享受,而聆聽王邦雄教授講授荀韓,根本是天籟級的享受。
王教授歷經荀韓、孔孟、老莊的充實飽滿,眼前的荀韓已不只是荀韓,更是中國哲學中的荀韓,人生智慧中的荀韓,也是你我心中悸動已久的荀韓。除了王邦雄教授,誰還有如此的智慧與魅力呢?
~~~~高柏園(淡江大學行政副校長暨中文系教授)
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